Pattler News

      ಹಾಗೇ ಅರಮನೆಗೆ ಮರಳಿದ ರಾಣಿಗೆ ಆ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೇನೋ ಇದೆ ಎಂಬ ಸಂಶಯ ಬರುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜ ಗುರುವನ್ನು ಕರೆದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಚಿಂತನೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಗರ್ದೊಟ್ಟಿನಾಯ ಮತ್ತು ಕಾಬಯ ವಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದು ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳಿಗೆ ತಪ್ಪು ಕೇಳೋದು ಒಂದೇ ಪರಿಹಾರ ಎಂದು ಕೂಡ ರಾಜ ಗುರುಗಳು ರಾಣಿಗೆ ಸೂಚಿ‌ಸುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗಾಗಿ ರಾಣಿಯ ದೂತರು ಅಂಗರ್ದೊಟ್ಟಿಗೆ ಬಂದು ರಾಣಿಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಾಬಯರ ಎದುರು ವಾಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆವತ್ತೇ ರಾತ್ರಿ ಕಾಬಯರ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಅಂಗರ್ದೊಟ್ಟಿನಾಯ "ಕೇಳದ ಅರಮನೆಯ ಜನರಿಗೆ ನೀವು ಕೂತುಕೊಂಡು ಮಾತು ಹೇಳುವುದು ಬೇಡ, ನಿಂತುಕೊಂಡು ನೀರು ಹಾಕುವುದು ಬೇಡ" ಎಂದು ಆದೇಶಿಸುತ್ತದೆ.

     ಮೊನ್ನೆ ಎಪ್ರಿಲ್ ತಿಂಗಳ 3,4 ರಂದು ಅದೇ ಕಾಬಯ ವಂಶದ ಅಂಗರ್ದೊಟ್ಟು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಗರ್ದೊಟ್ಟಿನಾಯನಿಗೆ ನೇಮ ನಡಾವಳಿ. ಗೌಜಿಯೋ ಗೌಜಿ. ಊರಿಡೀ ಹಬ್ಬದ ವಾತಾವರಣ, ಗ್ರಾಮದ ತುಂಬಾ ಸಂಭ್ರಮ. ಮುಕ್ಕಾಲು ಮೂರು ಘಳಿಗೆ ಅಂಗರ್ದೊಟ್ಟಿನಾಯ ಕೂಡ ಬಂದು ಖುಷಿ ಪಟ್ಟಿರಬಹುದು.

    

 

     

    

 

      ಈ ಮೇಲಿನ 10 ಅಧ್ಯಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಚಾರಗಳು ಚರ್ಚಿಸಲ್ಪಟಿದೆ

ಕೊಡಗಿನ ತಕ್ಕಾಮೆ ಬಗ್ಗೆ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ವಿಚಾರ ಒಂದನ್ನು 'ಪಟ್ಟೋಲೆ ಪಳಮೆ'ಯ ಚಿಣ್ಣಪ್ಪ ಹಾಗೂ ಬಿ.ಡಿ. ಗಣಪತಿಯವರು ಅವರುಗಳ ಬರಹದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖ ಮಾಡಿದ್ದೂ ಬೂದಿ ಮುಚ್ಚಿದ್ದ ಕೆಂಡದಂತಿದ್ದ ಸೆನ್ಸ್‌ಟೀವ್ ವಿಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಕೂಡ ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕೃತಿ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲಿದೆ ಆಧಾರ ಸಹಿತವಾಗಿ

ನಡಿಕೇರಿಯಂಡ ಚಿಣ್ಣಪ್ಪನವರ ಅಕ್ಷರಗಳಾದ ಎಡೆ ಕೊಡವ ಮತ್ತು ಬಡುವ" ಇಂತಹ ಹತ್ತು ಹಲವಾರು ಬೆಳಕಿಗೆ ಭಾರದ ವಿಚಾರಗಳಿಗೂ ಇವರ ಹದ್ದಿನ ಕಣ್ಣು ತಲುಪಿರುವ ವಿಸ್ಮಯಗಳೂ ಈ ಕತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಕೊಡವ ಭಾಷಿಕ ಸಮೂದಾಯ ಅದೊಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವರ್ಗ ಎಂಬುದನ್ನು ಪುನ‌ರ್ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಡುವ ವಿವರಗಳ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದಾಗಿದೆ.

ಕೊಡಗಿನ ಗತದ ಬಗ್ಗೆ ಮೌಖಿಕ ಕಥನಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಸಮುದಾಯಳ ಬಗ್ಗೆ ಗ್ರಾಮ ಗ್ರಾಮಗಳ ಜನ ಜೀವನ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಪರದಂಡ ಚಂಗಪ್ಪ ನವರು ಶ್ರಮವಹಿಸಿ ದಾಖಲಿಸಿದ ಅಕ್ಷರಗಳೂ ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವುದು ವಿಶೇಷ ಹಾಗೂ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದು ಕೊಂಡಿರುವ ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಚಾರವಾಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಪ್ಪಾಯ ಅನುಭವ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಕೊಡಗಿನ ಚರಿತ್ರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹತ್ತು ಹಲವಾರು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ ಅಮರ ಸುಳ್ಯ ಸಂಗ್ರಮ 1837 ಓದಿದಾಗ ಅದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕುರುಡರು ಆನೆಯನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಮರ ಸುಳ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮ 1837 ಅಖಂಡ ಭಾರತಲ ಬ್ರಿಟೀಷ್‌ರ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದ ಸಂಘಟಿತ ಹೋರಾಟ ಆ ಛಲಕ್ಕೆ ಸಿಕ್ಕಫಲ ಜತೆ ಜತೆಯಲ್ಲೇ ಮೀರ್ ಸಾಧಕರ ಕೈಮೇಲಾಗಿದ ದುರಂತ ಕಥೆಯನ್ನೆಲ್ಲ ಚರಿತ್ರೆಯ ಸತ್ಯಾ ಸತ್ಯಗಳ ನೆನಪುಗಳನ್ನ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ ಭಾರತದ ಚರಿತ್ರೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿರುವ ರೈತ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶ್ರಮಿಕರನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಅಮರ ಸುಳ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮ 1837 ಕೊರಳಿಗೆ ಉರುಳು ಕೊಟ್ಟ ಭಗತ್‌ಸಿಂಗ್‌ರಂತವರ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೊರಳಿಗೆ ಉರುಳು ಕೊಟ್ಟವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಚರಿತ್ರೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಚರಿತ್ರಾಸಕ್ತರಿಗೆ, ಸಂಗ್ರಾಮ 1837 ವಿಜು ಪೂಣಚ್ಚರ ಅಕ್ಷರ ಶ್ರಮದಿಂದ ಅರಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತೀರಾ ತಾಳ್ಮೆಯ ಅಗತ್ಯವಂತೂ ಇದೇ ಇದೆಯೆಂದರೆ ಅತಿಕಯೋಕ್ತಿಯೇನಲ್ಲ.

     

    

 

     

    

 

      ಹಾಗೆಂದು ಈ ವಸೂಲಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದರಲ್ಲೂ ತುಳುವಿನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರಂತೂ ನಾಳೆಯಿಂದ ನೀವು ಆಟೋಗಳ ಸುದ್ದಿಯನ್ನೇ ಬಿಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕೆ.ಸಿ ರೋಡಿನ ಒಂದು ಆಟೋ ಇಂಚಿ ದೇವಿ ನಗರಕ್ಕೆ, ವಿದ್ಯಾನಿಕೇತನ ಕಡೆಗೆ ಬಾಡಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಬಾಡಿಗೆ ಬಂದವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ವಾಪಸ್ ಕೆ.ಸಿ ರೋಡ್ ಆಟೋ ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಲೇ ಬೇಕು ತಾನೇ. ಅವನು ದೇವಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆಂಥದೂ ಮಾಡಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನು ಸೀದಾ ಹೋಗಲ್ಲ. ಬಾಡಿಗೆ ಬಂದವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅವನು ಸೀದಾ ಬಂದು ವಿದ್ಯಾನಿಕೇತನದ ಗೇಟಿನ ಮುಂದೆ ಸೀಟು ಬಿಸಿ ಮಾಡುತ್ತಾ ಪಜೆ ಹಾಕಿ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಯಾರಾದರೂ ಬಂದು ಕೆ.ಸಿ ರೋಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾ ಎಂದು ಕೇಳಿದರೆ " ಪೋಪುಜಿ, ಬುಡೊಡ" ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಬುಡ್ಲೆ ಅಂದರೆ ದೇವಿ ನಗರದಿಂದ ಕೆ.ಸಿ ರೋಡಿಗೆ ಒಂದುವರೆ ಕಿಮೀ ಗೆ ಎಪ್ಪತ್ತು ನೀವು ಲೆಕ್ಕ ಮಾಡಿ ಕೊಡಬೇಕು. ಬೊರ್ಚಿ ಬುಡೋರ್ಚಿ ಅಂದರೆ ನೀವು 43A ಯನ್ನು ಪುಣ ಕಾದ ಹಾಗೆ ಕಾಯಬೇಕು. ಇನ್ನು ಯಾಕೆ ಹೋಗಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ನೀವು ಕೇಳಿದರೆ ಅದೇ ದೊಡ್ಡ ಅಪರಾಧವಾಗಿ, ಕಿರಿಕ್ ಆಗಿ, ಬ್ರದರ್ಸ್ ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿ ಅದಕ್ಕೆ ಕೋಮು ಸೇರಿ, ಪ್ರಳಯ ಆಗಿ ಕೆ.ಸಿ ರೋಡಿಗೆ ಬೇರೆಯೇ ದೇಶದ ಬೇಡಿಕೆ ಇಡುವ ಅಪಾಯಗಳೂ ಇದೆ. ಅದರಲ್ಲೂ ತುಳು ಮಾತನಾಡುವವರಿಗೆ ಫುಲ್ ಬಾಡಿಗೆ, 'ನಂಗಳೆ ಆಳ್' ಗಳಿಗೆ ಡಿಸ್ಕೌಂಟ್ ಬಾಡಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದು ಖೇದಕರ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಒಂದೇ ದೇಶ ಒಂದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಆದರೆ ತುಳು ಮಾತಾಡುವವರು ಕೊಡುವ ನೋಟಿನ ಅಚ್ಚೇ ಬೇರೆ, ಮಲೆಯಾಳಿಗಳ ನೋಟಿನ ಅಚ್ಚೇ ಬೇರೆ ಎಂಬಂತೆ ವರ್ತಿಸುವ ಜನರ ಮಧ್ಯೆ ಕೆ.ಸಿ ರೋಡಿನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಲಿ?

     

    

 

      ಇವನು ಗುರುವಪ್ಪ ಯಾನೆ ಗುರು ಮಾಸ್ತರ್. ಧರ್ಮಸ್ಥಳ ಸಮೀಪದವನು. ಇವನು ಹೋಗಿ ಪಾಠ ಮಾಡಲು ಸೇರಿಕ್ಕೊಂಡದ್ದು ಮೂಡುಬಿದಿರೆ ಸಮೀಪದ ಕಲ್ಲಮುಂಡ್ಕೂರು ಸರ್ವೋದಯ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ನಲ್ಲಿ. ಮಾಸ್ತರ್ ಸುಮ್ಮನೆ ಸಂಬಳ ತಗೊಂಡು ಪಾಠ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಈವತ್ತು ಅಟ್ಟದಲ್ಲಿ  ಅಡಗುವ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಗುರು ಮಾಸ್ತರ್ ಪಾಠದ ಜೊತೆ ಜೊತೆಗೆ ಪಠ್ಯೇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲೂ ಸಕ್ರೀಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ. ಹೈಸ್ಕೂಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಬಾಕ್ಸ್ ಫೀಸ್ ಲತ್ತ್ ಲತ್ತ್ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಕಂಡಾಗಲೆಲ್ಲ ಗುರುವ ಮಾಸ್ತರ್ ಗೆ ಗುಳು ಗುಳು ಆಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹಾಗಾಗಿ ಹೈಸ್ಕೂಲಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಟಾಫ್ ರೂಂನಲ್ಲಿ ಕೂರದೆ ಬೇರೆಯೇ ಸಪರೇಟ್ ರೂಂನಲ್ಲಿ ಗುರುವ ಟೆಂಟ್ ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಹಾಗೆ ರಜೆ ಅರ್ಜಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು, ಪಾಠಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಹಾಗೂ ಇನ್ನಿತರ ಅನೇಕಾನೇಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ  ಗುರುವ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಆ ರೂಮಿಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದ. ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗಿಯರು ಜೊತೆಯಾಗಿ ಬಂದರೆ ತನಗೆ ಬೇಕಾದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿಕ್ಕೊಂಡು ಪಾಸಡಿ ಬಂದ ಹುಡುಗಿಗೆ ಗೆಟೌಟ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಅವಳು ಅಂಚಿ ಹೋದ ಕೂಡಲೇ ರೂಂನಲ್ಲಿ ಗುರುವಿನ ಪಠ್ಯೇತರ ಚಟುವಟಿಕೆ ಶುರುವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪಾಪದ ಹುಡುಗಿಯರು, ಮುಗ್ಧ ಹುಡುಗಿಯರು ಮಾಸ್ತರ್ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಸುಮ್ಮನಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಹುಡುಗಿಯರ ಈ ಮೌನ ಗುರುವನ್ನು ಮತ್ತೇ ಮತ್ತೇ ಆ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಸಮ್ಮತಿ ಕೊಟ್ಟಂತಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗುರುವನ ಈ ಲೋಫರ್ ಪಠ್ಯೇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ತುಂಬಾ ದಿನಗಳಿಂದ ಹಾದು ಬಂದು ಮೊನ್ನೆ ಫೆಬ್ರವರಿ 28ರ ತನಕ ಮುಂದುವರೆದು ಆವತ್ತೇ ಬೆಳಗಾಗಿ ಹೋಯ್ತು. ಕಳ್ಳ ಸಿಕ್ಕಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದ.

     ಕಳೆದ ಫೆಬ್ರವರಿ 28ರಂದು ಎಸ್ಸೆಸ್ಸೆಲ್ಸಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಪೆಷಲ್ ಕ್ಲಾಸ್ ಕೊಡುವ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಗುರುವ ಕೆಲವು ನೋಟೆಡ್ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿಕ್ಕೊಂಡಿದ್ದ. ವನ್ ಬೈ ವನ್ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ತನ್ನ ರೂಮಿಗೆ ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ ಗುರುವ "ಏತ್ ಮಲ್ಲೆ ಆತ್ಂಡ್" ಎಂದು ಮುಟ್ಟಿ ಮುಟ್ಟಿ ಸೈಜು ನೋಡಿ, ಪುಡ್ಡಿ ಹಾಕಿ, ನಮಸ್ತೆ ಮಾಡಿ ಕಳಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಗುರುವನ ಈ ಮಂಗಕ್ರೀಯೆಯನ್ನು ಅದೇ ಕ್ಲಾಸಿನ ಯಾರೋ ಬ್ಯಾಡ್ ಬಾಯ್ಸ್ ಮೆಲ್ಲ ನಿಲ್ಕಿ ನೋಡಿ ಬಿಟ್ಟರು, ಮತ್ತೇ ಮತ್ತೇ ನೋಡಿದರು, ಪರಾಂಬರಿಸಿ ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಸೀದಾ ಹೋಗಿ ತಮಗೆ ಕ್ಲೋಸ್ ಇದ್ದ ಮಿಸ್ಸಲ್ಲಿ ಹಾಗೆ ಮಿಸ್, ಹೀಗೆ ಮಿಸ್ ಎಂದು ಕ್ಯಾಮೆರಾ ಮೆನ್ ಜೊತೆ ಹೇಳಿ ಬಿಟ್ಟರು. ಮಿಸ್ ಇದನ್ನು ಹೆಡ್ ಮಾಸ್ತರರ ಗಮನಕ್ಕೆ ತಂದರು. ಹೆಡ್ ಮಾಸ್ತರರು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಗೆ ಹೇಳಿ ಗುರುವನಿಗೇ ರಜೆ ಅರ್ಜಿ ಕೊಟ್ಟು ಬಿಟ್ಟರು. ಇನ್ನು  ಬೇರೆ ಕೂಡ ಏನಾದರೂ ಕಿರಿಕ್ ಆಗೋದು  ಬೇಡ ಎಂದು ಹೆಡ್ ಮಾಸ್ತರರು ಸೀದಾ ಬೆದ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಪೋಲಿಸರಿಗೆ ಐದು ಬಜ್ಜೆಯಿ, ಐದು ಬಚ್ಚಿರೆ, ಊದು ಬತ್ತಿ ಪ್ಯಾಕೆಟ್ ಒಂದು ಮತ್ತು ಡಬಲ್ ಬೊಂಡಗಳ ಕೈ ಕಾಣಿಕೆ ಇಟ್ಟು ದೂರು ಕೊಟ್ಟು ಬಂದಿದ್ರು. ಯಾಕೆಂದರೆ ಅದೊಂದು ಪೋಕ್ಸೋ ಪ್ರಕರಣ. ಇದೀಗ ಮೂಡುಬಿದಿರೆ ಪೊಲೀಸರು ಸೈಕೊ ಮಾಸ್ತರ್ ಗುರುವಪ್ಪನ ಮೇಲೆ ಪೋಕ್ಸೋ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಸು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದು ಗುರುವಪ್ಪ ಶಾಲೆ ಬುಟ್ಟು ಅಟ್ಟ ಪಾಲಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಘಟನೆ ನಡೆದು, ಎಫ್ಐಆರ್ ದಾಖಲಾಗಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳಾದರೂ ಇನ್ನೂ ಗುರುವನ ಬಂಧನವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಸೆಕೆಗೆ ಗುರುವ ಯಾವ ಅಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದ್ದಾನೆ, ತೆನ್ಕಯಿ ಬಡೆಕ್ಕಯಿ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಓಡಿದನಾ, ರೈಲು ಮಾರ್ಗ, ಉಳ್ಳಾಲ ಸಂಕ, ಗೊಂಕಿನ ಮರ ಮತ್ತು ಪಿರಿ ಬಲ್ಲ್, ಎಲಿಪಾಸನ್ ಮುಂತಾದ ಜೀವ ರಕ್ಷಕಗಳ ಮೋರೆ ಹೋದನಾ ಎಂಬುದು ಕಗ್ಗಂಟಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪೋಲಿಸರಿಗೆ ಬಿಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಓ ಮೊನ್ನೆ ಒಮ್ಮೆ ಮೂಡುಬಿದಿರೆ ಪೊಲೀಸರು ಗುರುವನ ಬಾಡಿ ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಎಂಕು ಪಣಂಬೂರಿಗೆ ಹೋದ ಹಾಗೆ ಮಡಿಕೇರಿ ತನಕ ಹೋಗಿ ಕೈ ಬೀಸಿಕೊಂಡು ವಾಪಾಸ್ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇದೀಗ ಊರವರು, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಗುರುವನ ಬಂಧನ ಆಗಲೇ ಬೇಕೆಂದು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಗುರುವ ಸಿಕ್ಕಿದರೆ ಕುಂಡೆಯಲ್ಲಿ OTP ಬರುವ ತನಕ ಪೆಟ್ಟಿನ ಬರ್ಸ ಗ್ಯಾರೆಂಟಿ.

     

  

      ಅವಳು ಬಂಟ್ವಾಳ ಸೈಡಿನ ಅನ್ಯ ಮತೀಯ ಆಂಟಿ. ವಿವಾಹಿತೆ. ಆದರೆ ಗಂಡನನ್ನು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆಂದು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಪುತ್ತೂರು ಬೈಪಾಸ್ ರಸ್ತೆಗೆ  ಬೇಕಾದರೆ ಬರ್ತಾಳಂತೆ. ಕಾಲ್ ಗರ್ಲ್ ಅವಳು. ಬಂದರೆ ಅವಳ ಚಾರ್ಜಸ್ ದಿನಕ್ಕೆ ಅಂಜಿ ಆಯಿರ. ಇನ್ನು ರೂಂ ರೆಂಟ್, ಫುಡ್, ಟಿಪ್ಸ್ ಎಲ್ಲಾ ಬೇರೆಯೇ. ಟೋಟಲಿ ಒಂದು ಏಳೆಂಟು ಸಾವಿರಗಳ ಮಿಷನ್ ಅದು. ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಶಿವ ಪೂಜೆ ಕರಡಿಯ ಹಾಗೆ ಪೋಲಿಸರು ಬರಲ್ಲ. ಗ್ಯಾರೆಂಟಿ. ಹಾಗೆಂದು ಈ ಆಂಟಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಿಗಲ್ಲವಂತೆ. ಅವಳ ಕಸ್ಟಮರ್ ಗಳ  ರೆಕಮಂಡ್ ಬೇಕಂತೆ. ಅದು ಹೇಗೆ ಅಂದರೆ ಈಗ ಲಿಂಗಪ್ಪ ಅವಳ ಕಸ್ಟಮರ್ ಆಗಿದ್ದರೆ ನೀವು ಲಿಂಗಪ್ಪ ನ ಫ್ರೆಂಡ್ ಆಗಿದ್ದರೆ ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಅವಳು ಬೈಪಾಸ್ ಗೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ. ಆಫ್ಟರ್‌ ವರ್ಕ್ ನೀವು ಕೂಡ ಅವಳ ಕಕ್ಷೆಯೊಳಗೆ ಬರುತ್ತೀರಿ. ನಂತರ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಫ್ರೆಂಡ್ ಲಂಗಪ್ಪನನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಸಿ ಅವನಿಗಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಗೆ ತರಿಸಬಹುದು. ಅದೊಂದು ಬೆಲ್ಟ್ ಥರ. ಈಗ ಆಂಟಿ ಬಂದು ಹೋಗಿ, ಬಂದು ಹೋಗಿ ಬೆಲ್ಟ್ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಆಂಟಿ ಡೈಲಿ ಬರುವಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿದೆ. ಈಗ ದಿನಕ್ಕೆ ಐದು ಸಾವಿರ ಲೆಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದು ಬೇಡಿಕೆ ಜಾಸ್ತಿಯಾದರೆ ಅರ್ಧ ದಿನ, ಗಂಟೆ, ಅರ್ಧ ಗಂಟೆ, ಪತ್ತ್ ನಿಮಿಷ, ಐನ್,  ಸೆಕೆಂಡ್ ತನಕ ಸವಾರಿ ನಡೆಯುವ ಅಪಾಯಗಳಿವೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಏನೆಂದರೆ ಆಂಟಿಗೆ ಒಂದು ಕಾಲ್ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾಕು ಆಂಟಿಯೇ ರೂಂ ಬುಕ್ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗಪ್ಪ,ಲಂಗಪ್ಪರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅವಳೇ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಸುದ್ದಿ. ಇವನು ಹೋಗಿ ಕಂಕಣೆ, ಮಲಂಕಣೆ ಬಿದ್ದುಕೊಂಡರೆ ಸಾಕು

     ಆದ್ದರಿಂದ ಪುತ್ತೂರು ಟೌನು ಪೋಲಿಸರು ಇನ್ನಾದರೂ ಒಂದು ರೌಂಡು ಬೈಪಾಸ್ ನಲ್ಲಿ ಮಲೆವೊಂದು ಹೋದರೂ ಸಾಕು ಸವಾರಿ ನಿಲ್ಲುವ ಲಕ್ಷಣ ಇದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಆಂಟಿ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಕಲೆಕ್ಟ್ ಮಾಡಿ ಪೋಲಿಸರೇ ರೈಡು ಬಿದ್ದು ಚಿಚ್ಚಿ ಮಾಡುವ ತನಕ ಕೊಟ್ಟು ಒದ್ದು ಒಳಗೆ ಹಾಕಿದರೂ ಬೈಪಾಸ್ ರಸ್ತೆ ಕ್ಲೀನಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ.